发布日期:2024-09-28 14:26 点击次数:195
本文转自:中国文化报色人格68uuu
以数字化探索助力少数民族文化传承
东巴文汉文合璧《创世纪》学问库上线
于 帆
发布会联系海报 专揽方供图
东巴文化源自生计在中国西南滇、川、藏接壤地区的纳西族。东巴笔墨是一种兼备表意和表音因素的丹青象形笔墨,被称为笔墨的活化石,已有1000多年的历史。跟着科技的发展和全球化的鼓吹,东巴文在传承、传播方面濒临着严峻的挑战。为了更好推动东巴文保护传承、赓续发展,在中国国度藏书楼、云南省丽江市东巴文化赓续院、字节越过三方配合下,东巴文汉文合璧《创世纪》学问库近日阐发上线。在普及东巴文化所蕴含的学问、发掘与展现东巴文化的神奇魔力、解码东巴文化蕴含的悠久端淑密码的同期,一系列与东巴文相联结的短视频搜集行为以及东巴文创居品等实行行为也将随之张开,让东巴文走入更普遍的全球视线,助力东巴文的保护与传承。
东巴古籍
是纳西族古代社会的百科全书
“东巴”是云南丽江纳西族山村和民间集巫、医、艺、匠为孑然的“智者”。他们能写能画、能唱会跳,既是东巴文化的主要传承者和认识者,又是传播者。看成纳西族东巴文化载体表征的东巴象形笔墨色人格68uuu,是纳西族古代先民创制并沿用于今的一种用来记录纳西讲话的笔墨绚烂,通过象形、会意、假借等手法变成了原始丹青笔墨。
一直以来,中外学者齐在对东巴文化进行始创性赓续。东巴文化赓续院的主要职责是对纳西族东巴文化进行抢救整理和科学赓续。丽江市东巴文化赓续院赓续员李德静说,东巴古籍看成纳西族传统文化的聚会,反应了纳西族的发展历史和文化演变,是民族集体驰念、价值取向、精神追求的文本抒发。“岂论是东巴经典的装帧风光、讲话笔墨、古籍本色如故蕴含其中的玄学理念,齐体现出各民族在历史上共同缔造中中端淑的历史事实和艰辛历程,无不体现着矍铄的中华英才共同体果断。”李德静说。
《创世纪》是纳西族三大史诗之一,记叙了纳西族传统念念维中对世界万物来历、东谈主类发祥、民族变成、社会顺序建立等首要问题的具体阐发,是一部具有玄学、历史学、东谈主类学价值的创世史诗。在祭天、除秽、丧葬等东巴风俗行为中,纳西族东谈主齐会使用《创世纪》吟哦先人遗训,让后东谈主难忘于心。
李德静先容,东巴古籍与东谈主们的生计血肉相连。在纳西族传统社会,从一年四季的年俗行为到个东谈主衣食住行的生命礼节,东巴古籍齐饰演着不成或缺的紧迫变装。如在一年之始的春节期间,纳西族村庄就以村庄、家眷、家庭为单元举行祭天典礼,共同驰念先人、感德当然、接受规约训导、融洽族群关系,要吟哦《创世纪》等5种东巴古籍。“东巴古籍是民族精神与价值取向、审好意思的载体和传承课本。”李德静说。
任继愈先生曾高度详情纳西东巴古籍活着界上的地位。他说:“东巴文化记录的东巴古代文籍是纳西族古代社会的百科全书,记录了原始宗教中万物有灵的不雅念以及东巴教所特有的宗教仪轨和其他社会文化生计行为,这在赓续宗教、笔墨等原始文化方面,有着极高的艺术价值。”
古籍虽“古”
如故能走向更生
跟着社会日月牙异的变化,民族文化濒临着逐步被淡化、被淡忘的传承逆境,经久纳闷于东巴文化赓续,对纳西族玄学念念想有着深刻分解的李德静深有欷歔。在她看来,社会速即发展,相似为东巴古籍更生赋予了新的契机——数字化探索,让东巴文化的影响力和传播力有了更大的训诫空间。
国度藏书楼看成国内古籍文件保藏量最大的单元,2016年通达运行“中华古籍资源库”,这一资源库是国度藏书楼(国度古籍保护中心)建设的空洞性古籍特藏数字资源发布分享平台。据国度藏书楼常务副馆长、国度古籍保护中心副主任张志清先容,国度藏书楼积极探索训诫资源的学问化做事水平,先后建立数字方志、《永乐大典》高清影像数据库、《国度珍稀古籍名录》学问库等。下一步,将依托寰宇机灵藏书楼体系建设,以海量古籍资源为基础,以古籍机灵化做事为打破口,通过学问标引、数据挖掘、语义关联、可视化呈现等风光,构建一系列实用学问器用和古典学问库,渐渐变成中国古典文化的“学问中枢”,让古籍在数字世界昂然出新的盼望活力,促进端淑交流互鉴。在 “中华古籍保护主见”的复古下,跟着古籍资源的束缚丰富,国度藏书楼(国度古籍保护中心)于2023年9月主见推出“民族笔墨古籍特藏库”“少数民族笔墨古籍资源库”,将禁受数字影像技巧技巧,精选发布16个文种60部2.9万余拍少数民族笔墨古籍。这其中,就包括东巴古籍。国度藏书楼(国度古籍保护中心)与字节越过公益建立了雅致的配合关系,在古籍保护、宣传活化等各方面取得了极度丰硕的效果。此次,有益从铸牢中华英才共同体果断的角度,联动丽江市东巴文化赓续院和字节越过公益,精选国度藏书楼所藏东巴文汉文合璧《创世纪》看成基础文件,筹谋建立民族笔墨古籍的学问库,以诳骗先进的数字智能技巧,收尾民族笔墨文籍的活态保护与传承。
2023年7月以来,字节越过看成样子贯串方,为东巴文史诗《创世纪》学问库提供居品技巧、创意筹划复古,从实地调研了解东巴文化,深入学习东巴笔墨运转,到样子筹划开发经由中与民众学者的反复疏导,一直到临了学问库的上线和呈现,历经半年多的时候,既保证了学问库的准确性、专科性和泰斗性,同期也兼顾了使用上的兴味性、实用性和交互性,让东巴文化确切“活”起来。
《创世纪》学问库样子筹划负责东谈主刘鑫说,统统样子筹划盲从了几个原则,一是直不雅易赢得性,要肄业识库在本色上要精真金不怕火直不雅,易读易分解;二是体现专科性和泰斗性;三是详确交互功能的兴味性,让使用者大要愈加悠闲去主动了解学问点。翻开《创世纪》学问库不错在首页看到一张动态的场景图,用木桩搭起的桌子上,摆放着一册《创世纪》,桌子上还有一杯散着热气的茶,桌旁篝火架上煮着的水壶频频常还在升腾着热气……一幅纳西族东谈主闲居里的生计图景出目前咫尺,使用者也不错在翻开网页的刹那间千里浸式感受到东巴文化的氛围。
“咱们在云南丽江采风时,不雅察到当地纳西族确切的生计场景,并拍摄了图片。通过图片与负责殊效的共事疏导,但愿呈现出东巴文化所存在简直切环境。”刘鑫说。为了达到这一效果,样子技巧团队通过3D建模最终呈目前网页上。在学问库的本色建设和交互串联上,技巧团队通过一步一步别有寰宇的风光,让使用者点击竹帛,以翻书的动画去阅读《创世纪》的4个篇章,同期还不错通过“音、形、义”三个维度去分解东巴笔墨。
“咱们把《创世纪》这本书的本色进行了数据化处分,同期加入了吟哦,使用者不错边看原文的笔墨,边点击吟哦,通过收复东巴经典声息,愈加深入地阅读、学习这本史诗。”刘鑫先容,这让《创世纪》愈加立体地呈目前广宽读者眼前了。
然而呈现出统统学问库并不是一件极度容易的经由。样子筹划、技巧团队束缚在细节、技巧上琢磨奈何呈现出最佳的效果。这些细节不仅包括书的排版风光、纸张的特质、东巴笔墨胪列的风光,以致细化到页面的标题的线条、按钮的样式,团队弥远在接洽奈何更迫临东巴文化,索求东巴文化元素来筹划学问库,让读者、使用者轮回渐进去读懂《创世纪》,感受东巴文化的私有价值。
共创分享
积贮古籍保护传承协力
插插插网古籍关于文脉传承与文化建设兴味深刻。在保护的基础上推动古籍传播,让珍稀的古籍走近庸碌全球,让更多东谈主分享丰富的古籍资源,数字化的力量不成或缺。
李德静觉得,数字化亦然东巴文化在当底下对的时期命题。在国度藏书楼的推动下,在字节越过的积极参与下,通过数字化技巧活化,东巴文化正在共创分享机制中束缚扩大其影响力。“在保护传承赓续东巴文化的经由中,有多个民族的学者乃至外洋学者参与其中,共同科学释译东巴古籍,从表面高度创造和构建了东巴文化的新面庞。如今,通过《创世纪》学问库的建设,藏书楼、赓续院以及企业汇团员力,表露各自上风推动东巴文化传播和发展,这口角常有兴味的一件事。”李德静说。
连年来,字节越过一直在探索助力古籍的再素性保护。从2021年6月运转,字节越过连合国度藏书楼等机构和中国文物保护基金会等,在古籍开发、活化和数字化等领域开展了一系列配合,包括捐资1000万元,连合建树古籍保护专项基金等,定向开发百余册件珍稀古籍。2022年3月,北京大学与字节越过配合建树“北京大学—字节越过数字东谈主文怒放执行室”,纳闷于研发怒放的“古籍数字化平台”,将东谈主工智能和大数据应用在海量的古籍文件上,收尾对古籍本色的智能化整理和古文本学问图谱的自动生成。2022年10月,古籍数字化平台“识典古籍”阐发上线,应用了AI(东谈主工智能)模子、分词检索技巧等,向公众免费怒放685部经典古籍。2023年2月,看成2021年国度古籍数字化工程首批样子,由寰宇古籍整理出书估量指点小组估量带领,国度藏书楼托付国度藏书楼出书社制作《永乐大典》高清数据库(第一辑)阐发发布。该样子以“北京大学—字节越过数字东谈主文怒放执行室”为基地,整合北京大学和字节越过两边的力量构成连合筹划与研发团队完成了《永乐大典》高清影像数据库(第一辑),并在古籍数字化平台“识典古籍”阐发上线,免费面向公众怒放。
国度藏书楼联系负责东谈主默示色人格68uuu,国度藏书楼(国度古籍保护中心)在纳闷于袭取“传承端淑,做事社会”的宗旨,从上世纪80年代就运转数字资源建设使命,禁受边建设、边做事的风光,纳闷于推动资源对等赢得。“中华古籍资源库”公益发布甲骨、敦煌遗书、宋元明清善本、永乐大典、碑本拓片、民族笔墨古籍、老相片、年画等全文影像子库24个,险些涵盖中中端淑种种型珍稀文件,资源总量卓越10.4万部/件。